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天山居士的博客

以诗文引路,掏诚心结友,壮大我自己,帮助需要者。

 
 
 

日志

 
 

王昭君、文成公主与香妃(随笔)  

2008-10-05 14:31:32|  分类: 散文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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今年金秋时节,我有幸到新疆名城喀什噶尔市游览了数日,拜访了香妃墓、艾提尕尔清真寺,高台民居、国际大巴扎等旅游景点,大饱了眼福,增加了见识,收获是很大的,真如人们常说的“不到新疆,不知中国之大;不到喀什,等于没到过新疆”。

香妃墓对我印象特别深刻,它使我引发了一些历史的遐思。喀什是香妃生长的故里,一个维吾尔族女子从这里走进了清朝皇宫,演绎出了许多美丽的传说,成为中华民族关系史上的一段佳话,因此引起了后代人们的关注。

中华民族是由汉族与许多少数民族组成的一个大家庭,共同开发缔造了中华祖国,各民族都做出了巨大的贡献,而被载入文明史册。

香妃墓位于喀什市东郊的浩罕村,是一座典型的伊斯兰风格的宫殿式陵墓建筑,也是我国现存最为完整、宏丽的伊斯兰教陵墓建筑群。陵园构筑十分精美宏伟,不用一柱一梁,完全用砖头砌成空心高大的穹墓,令人叹为观止。据说墓内第二代人阿帕·霍加及其父为伊斯兰教的圣裔。香妃则是清朝乾隆皇帝的宠妃,死后安葬于河北清东陵而非此处,民间俗称其为“香妃墓”,在其中放置了香妃的一些遗物,表达了各民族和睦相处的良好愿望。经过历史专家考证,认定“香妃”实际上就是容妃,她是乾隆皇帝四十多个嫔妃中唯一的一位维吾尔族女子。容妃生于1734年,其父为回部二十九世和卓,世居叶尔羌(今喀什地区莎车县)。当霍集占兄弟发动反清叛乱时,容妃的大哥图尔都反对割据。乾隆二十三年(1758年)清军入新疆讨伐霍集占叛乱时,容妃大哥图尔都和堂兄玛木特参加了容妃五叔额色尹的队伍,协助清军作战,平息了霍集占的叛乱。战争结束后,额色尹、图尔都、玛木特等人因作战有功,都被召入京都,分别加封为公爵和台吉,赐居京师。容妃阿帕尔汗也随家人来到了京城。后来被选入宫中,并得到乾隆皇帝的宠爱,被封为“容妃”。乌喇那拉皇后死后,乾隆不再立后,容妃在宫中的地位逐年提高,在乾隆四十多个嫔妃中,她位列第三。乾隆皇帝为了减轻容妃的思乡之苦,命人在皇宫西侧修建了宝月楼,又在宝月楼旁仿回族(即维吾尔族)风格建筑了回回营,还在武英殿西按照土耳其风格修了浴德堂,供香妃沐浴。至于平素吃用玩游,均按回族习俗一概满足。

自1757年清廷平定大小和卓叛乱直到1826年和卓后裔张格尔入寇的将近70年中,新疆西域在清廷的统一管理下,各族人民过着较为和平安定的生活,这跟香妃入宫受到乾隆皇帝的宠爱也有很大关系,密切了新疆和祖国内地的联系。香妃入宫对加强民族团结,维护祖国统一做出了应有的贡献。香妃受到新疆各族人民的热爱和尊敬是理所当然的,以至于将其祖父家族们的陵墓称为“香妃墓”,可见她的影响是巨大的深远的。

简述了“香妃墓”的历史故事,由此我又联想了我国历史上更多的“和亲”故事,譬如上溯至唐朝文成公主入藏与东汉王昭君和番都值得表彰一番,表达了后代人们对他们的敬仰之情。

藏王松赞干布非常羡慕唐朝的先进文化,他决心要跟唐朝建立友好关系。公元634年(即唐太宗贞观八年),第一批吐蕃使臣开始出访长安。那时候,少数民族都把与唐朝皇族通婚看作十分荣耀的事。把皇族的女儿嫁到外族,也是汉代以后历代王朝用来安抚周边少数民族的一贯外交政策。公元640年,松赞干布派大伦(相当于宰相)禄东赞带着五千两黄金,数百件珍宝来到长安迎娶公主。第二年正月,唐太宗从皇族中挑选了文成公主,远嫁吐蕃。那时候,吐蕃经济文化十分落后,文成公主带去汉族先进的生产工具、生产技术、文化艺术、礼仪制度等等,深受吐蕃人民欢迎。先进的汉族经济文化,以文成公主入藏为契机,陆续传入西藏,大大推动了吐蕃经济文化的发展。公元680年,文成公主去世,她在西藏整整生活了四十年,为吐蕃的发展作出了巨大贡献,为汉蕃两族的友好交往树起了一座丰碑,受到了吐蕃民族的长期敬仰,至今西藏拉萨大昭寺还供奉和保存着文成公主的金像。

我国东汉时期王昭君出塞和番的历史故事也广为流传,影响深远。公元前33年,匈奴呼韩邪单于再次入朝,这次他期盼着和汉朝进一步密切关系,就向汉元帝提出了和亲的请求。汉元帝命令官员从宫女中挑选佳丽,别的宫女都不愿到边远的少数民族地区生活,只有王昭君自告奋勇报了名,远嫁塞外。呼韩邪单于对于年轻貌美的妻子宠爱有加,将昭君封为“宁胡阏氏”(王后),希望昭君能带来匈奴人民渴望已久的和平生活。王昭君不但为呼韩邪生了王子,还帮助呼韩邪发展生产。呼韩邪去世后,按照匈奴人的礼俗,王昭君又嫁给了单于的长子。自从昭君出塞后,汉匈民族和睦相处,有60多年没发生战争,长城内外,出现了“剑戟归田尽,牛羊绕塞多”的和平景象。四十多年前,我国历史学家翦伯赞先生写了《内蒙访古》,对王昭君作了高度的评价和赞颂,还写了一首诗,其中的“鸣镝无声五十年”诗句,到现在我还背得出来。

在中华民族五千年的历史中,通过“和亲”方式加强民族团结,维护祖国的优秀女子有许多,而王昭君,文成公主和香妃则是其中的佼佼者,受到后代人们的广泛赞誉。拜访了“香妃墓”,我写了一首诗《参拜香妃墓》:旅客远程访圣地,穹陵杰构聚云霞。联姻亲善辑和睦,喀什美人艳帝家。意在加强民族团结,维护国家统一,作为本文的结束吧。

(全文2076字)

 

2008年10月2日 

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